Eller kunsten å jage stimer av rød sild, om man heller vil.
Om noen skulle skrive en artikkel basert på teksten "Så tok djevelen ham med seg opp på et meget høyt fjell og viste ham alle verdens riker og deres herlighet" og derav hevde at jorden er flat og at de som mener jorden er rund (sfærisk) er spottere av Gud, ville jeg ikke primært gått inn i diskusjon om jordens form. Heller ikke ville jeg diskutert om 'hele verden' virkelig ble innskrevet i manntall når det ble advart mot å bruke forkynnere i organisasjoner og institusjoner som hevdet at det nok neppe var _hele_ verden.
Men det er slik nettartiklene til flere medlemmer av foreningen Skaper argumenterer. De som ikke støtter deres postmoderne tolkning av bibelske skrifter er "spottere", de "leder [man] også mennesker bort fra Jesus", og det "advares" mot slike som har "byttet ut sannheten i Ordet".
Det har, slik jeg leser Skaper.no, begrenset hensikt å argumentere mot deres påstander om 6000 år gammel jord, verdensomspennende flom, Adam og Eva som alle menneskers opphav mv. med håp en åpen reell diskusjon basert på felles kunnskap. Vår beste kunnskap er per definisjon menneskers tanker og opprør mot Gud. Unntatt når vitenskap likevel påstås å bekrefte deres egen, noe spesielle, bibeltolkning. Som de, til tross for at vitenskap er basert på "mennesketanker", iherdig søker å dokumentere at den likevel gjør.
Foreningen deltar ikke i debattene, om vi skal tro deres egne nettsider, for å finne gode svar der deres postmoderne tolkning av Bibelen utfordres. Men "SKAPER er til for å peke på Ordet både for mennesker som ikke tror det finnes en gud og for troende mennesker som har byttet ut sannheten i Ordet med menneskers ord om sannheten."
Når jeg likevel (til tross for inntrykket jeg gir over) er svært positiv til at det føres en diskusjon om hva vitenskap og skriftene faktisk sier, er det særlig av hensyn til de som skulle fristes til å tro at foreningen representerer "normal" kristen skriftforståelse og gudsbilde. Men det er enda viktigere å diskutere for eventuelt å avdekke om deres kobling mellom postmoderne bibeltolkninger og bibeltroskap er en feilslutning basert på sekterisme, mangelfull kunnskap og sviktende selvinnsikt. Om de med sitt ståsted medvirker til opprettholdelse av myten om at kristen tro og bibel er i konflikt med vår beste kunnskap ervervet gjennom vitenskapelige metoder og funn. En mytedanning de da synes å dele med nyateister og ideologiske antiteister.
